La ciudad de los fotografos

Durante el período de la dictadura de Pinochet, un grupo de chilenos fotografió las protestas y la sociedad chilena en sus más variadas facetas. En la calle, al ritmo de las protestas, estos fotógrafos se formaron y crearon un lenguaje político. Para ellos fotografiar fue una practica de libertad, un intento de supervivencia, una alternativa para poder seguir viviendo.

En pleno gobierno militar, un grupo de fotógrafos inventa la AFI (Asociación de Fotógrafos Independientes). Así intentan capear un poco el temor que sienten cada vez que salen a las calles a registrar la represión y la furia de las protestas contra Pinochet.

Son héroes. Hicieron un trabajo casi anónimo, difícil, a ratos peligroso y a veces malentendido. El conjunto de sus fotografías es uno de los testimonios históricos más valiosos del período y es abismante la distancia que separa al contexto que vivieron con el mundo actual, donde cada celular es una cámara y cada peatón un reportero.

Años después, hablan con el documentalista Sebastián Moreno. Los hace recordar historias terribles ligadas a imágenes tan hermosas como inquietantes. Y pasean por la ciudad, como veteranos de guerra visitando lo que alguna vez fue el frente de batalla.

La Ciudad de los Fotógrafos habla de un tema que fácilmente podría haber derivado hacia el panfleto fácil o el slogan. En cambio, Moreno prefiere dejar que el sentido de la historia surja de los testimonios o de la simple exposición de algunas de las imágenes. Uno de los entrevistados dice que inventaron la AFI para sentirse menos solos. Sin saberlo, al fotografiar el período, estaban rescatando memorias para una generación que entonces ni siquiera había nacido y que hoy tiene una relación completamente distinta con el registro gráfico.

A ratos, el documental de Moreno parece transcurrir en un planeta paralelo del que ya no quedan rastros. Pero el Santiago de ese año 2006 en que se filmó el documental, ese Santiago ejecutivo y ganador, se cae a pedazos cuando Moreno compara las fotografías originales con el aspecto que esas mismas calles y avenidas tienen dos décadas más tarde.

Podemos presumir de nuestro progreso y nivel de consumo, podemos creer que hoy todo se resuelve con campañas en Twitter, pero basta la imagen de un hombre tendido en el suelo entre los gases y los llantos, para intuir que nada ha cambiado y que habitamos Santiago tal como lo hicieron nuestros padres: sabiendo que no nos pertenece y que los dueños de esta tierra son otros.

Imagenes de una dictadura

En este vídeo se documenta en imágenes los 15 años que duró la dictadura del General Augusto Pinochet en Chile, las protestas de la ciudadanía, la feroz represión, el ambiente amenazante en medio de denuncias de torturas y desapariciones, y finalmente, la convocatoria de un referendum para legitimar la dictadura que acaba siendo un fracaso y termina por desalojar a Pinochet del poder, la campaña por el NO y la explosión de júbilo tras la victoria. El documental no tiene más narración que las imágenes mismas, las voces de la gente, el ruido de los disparos…

La cronología básica del documental sería la siguiente:

  • 11 de septiembre 1973 golpe de estado. Los militares asesinan al presidente electo Salvador Allende. A los pocos días fallece el poeta Pablo Neruda. El pueblo aprovecha el sepelio para manifestarse. Es la primera protesta masiva contra la dictadura.
  • Pasan los años, se suceden las desapariciones, las torturas, los asesinatos, la represión…y las protestas. No puede decirse que en momento alguno los chilenos asimilasen la dictadura como inevitable.
  • La dictadura pinochetista acoge y se sirve de antigüos dirigentes nazis como Walther Rauff, inventor de los camiones de la muerte, en los que el tubo de escape era conectado a la cabina interior para dar muerte por asfixia con los gases del motor a los prisioneros. Casi 100.000 personas fueron asesisadas con este método.
  • Las protestas se recrudecen. En algunos casos se convierten en combates. Gases y rifles contra tirachinas.
  • El 2 de julio de 1986 son detenidos en el transcurso de una manifestación Rodrigo Rojas de Negri y Carmen Quintana. Fueron quemados vivos. Carmen sobrevivió para contarlo un año después y denunciar la impunidad de los militares. Rodrigo, joven fotógrafo recien llegado de los EEUU, no. El dictador tuvo la poca decencia de insinuar que Rodrigo Rojas fue quemado por algún tipo de artefacto que portara.
  • José Carrasco, también fotoperiodista, estuvo al lado de la madre de Rodrigo Rojas durante el entierro de este. Sería la próxima víctima de la dictadura.
  • EL 7 de septiembre de 1986, Pinochet es víctima de un atentado fallido. Esa misma noche es secuestrado José Carrasco. Su cadáver aparece con 13 balas en la cabeza. Otras cuatro personas son asesinadas en similares circunstancias también esa misma noche.
  • Tras 15 años en el poder el dictador anuncia un plebiscito para legitimarse en la creencia de que lo ganaría. Chile está convocado para el 5 de octubre 1988 a decir “SÍ” o “NO” a la pregunta ¿Quiere usted que yo me quede en el poder por algunos años más?
  • Tienen lugar las primeras manifestaciones legales. Hay una gran campaña para promover el “NO”.
  • El resultado: SÍ – 43.01% NO – 54.71%
  • El dictador no tiene más remedio que abandonar el poder, pero no sin antes dejar todo “atado y bien atado”. Declara para sí mismo y sus secuaces una amnistía para cuestiones políticas.

Flow: Por amor al agua

Flow es un impactante documental de los que nos abren los ojos a una de las realidades más ignoradas públicamente pero más amargas: la crisis del agua y el negocio que representa, el “_oro azul_”.

Dirigido por Irena Salina, esta película ya ha sido catalogada como _“la verdad incómoda_” del agua, participó en la selección oficial en el Festival de Cine de Sundance 2008 y ha ganado diferentes premios en otros certámenes.

Se subtitula “_por amor al agua_” y expone en toda su crudeza hechos como la privatización de los recursos acuíferos en todo el mundo, pero especialmente en África e India, que no deja otra opción a las familias pobres que beber y usar el agua no potable de los ríos; las empresas de agua embotellada, que secan los campos de Estados Unidos; o la construcción de presas en África y China, que obliga a la reubicación de los hogares de cientos de miles de personas.

Durante un periodo de 5 años, la directora y su equipo han viajado por todo el planeta entrevistando a expertos: científicos, activistas y representantes gubernamentales y de las empresas, y esto es un resumen de los temas y reflexiones que exponen en el documental:

LOS DRAMAS DEL AGUA

– La escasez de agua potable en los países pobres y lo que implica en la vida diaria como vimos en Charity for Water – Las enfermedades transmitidas por el agua matan a más personas al año que el SIDA o las guerras – La complicidad del Banco Mundial ante la usurpación de los recursos hídricos por las grandes corporaciones del agua en todo el mundo – Imágenes de poblaciones obligadas a beber agua estancada por no poder pagarla cuando antes era libre – Las guerras del agua: conflictos que estallan cuando las empresas han privatizado el agua en algunas zonas de Bolivia, Sudáfrica y otros países. – La violencia policial y el uso de agua en mal estado es la causa de una alta mortalidad en esas comunidades – La activista Maude Barlow, autora del libro BLUE GOLD, afirma que el agua es tan valiosa como mercancía que el petróleo y que quien controle el agua, tiene el poder, poniendo en peligro el modo de vida de poblaciones enteras

AGUA DEL GRIFO

– El prolongado conflicto entre los residentes de Michigan y las exigencias de una planta embotelladora de Nestlé – La dudosa calidad del agua del grifo (al menos en EEUU) desmantelando sin piedad la confianza en la seguridad del agua y la supervisión gubernamental. Afirman que la Agencia de Protección Ambiental no regula correctamente 51 contaminantes del agua – Alertan de la gravedad del popular plaguicida ATRAZINA, un disruptor endocrino tóxico que puede provocar cáncer de próstata en los seres humanos y altera gravemente los niveles hormonales en los animales. Su uso está prohibido en la UE pero no en EEUU

EL NEGOCIO DEL AGUA EMBOTELLADA

– La moda del agua embotellada, un sector en rápido crecimiento pero que está insuficientemente regulado. Muestran una planta envasadora con métodos a presión para rellenar las garrafas muy criticados – Las graves consecuencias medioambientales de este excesivo consumo que también vimos en la obra de denuncia de Chris Jordan: 2 millones de botellas son tiradas cada 5′ – El hecho de que gastamos tres veces más dinero en consumir agua embotellada del que se necesitaría para resolver la verdadera crisis del agua

Por tanto, un documental que todos deberíamos ver y que exige un debate global porque aunque el 70% del planeta está cubierto de agua, sólo el 3% es agua dulce y sólo el 1% es adecuada para el consumo de los más de 6.000 millones de personas que lo habitamos.

La privatización del agua, un bien imprescindible como el oxígeno, es intolerable, y la voracidad y falta de piedad de las corporaciones es un comportamiento que debe ser erradicado y juzgado como crímenes contra la Humanidad. Y como exorta Vandana Shiva en el documental: “_el agua debe protegerse en todos los lugares del mundo_“.

Una buena reflexión y punto de partida para todos son estas palabras de la directora Irena Salina:

“_Una de las cosas que se hizo evidente para mí fue que el agua es realmente un elemento unificador. Todos la necesitamos, todos la queremos y por encima de cualquier otra cosa en el mundo, el agua es lo que nos une a todos._”

¿Quién soy yo?

Año: 2007
Género: Documental
Directora: Estela Bravo

Sinopsis: Ochenta y ocho jóvenes de los quinientos que fueron apropiados durante la dictadura militar argentina (1976-1983), pudieron resolver el interrogante de “¿Seré hijo de desaparecidos? ¿Quién soy yo?”. En este documental se recoge la historia de niños y jóvenes que, gracias a las Abuelas de Plaza de Mayo, pudieron recuperar su verdadera identidad. El film relata también los emocionantes juicios en los que fueron juzgados represores que cometieron delitos de lesa humanidad, incluído el robo de bebés.

Duración: 1 hora 17 minutos
Dirección
Estela Bravo

Producción Ejecutiva
Ernesto Mario Bravo
Susan Sillins

Productor Ejecutivo (UK)
Paul Mitchell
Productora (UK)
Rachel Seifert

Producción Argentina
Martín Mujica
Verónica Fiorito
Lautaro Santos

Productora
Nora Eisemberg

Productor asociado
Williams Cole
Joseph Huff Hannon

Edición
Fernando Felicioni
Juan Carlos Macías
Diego Laure (asistente)
Gary Sharfin (promo)
Elina Shvachkin (asistente)

Cámara y Sonido (1986)
Tristán Bauer
Libio Pensavalle

Cámara (2006 y 2007)
Libio Pensavalle
Sandra Gómez
Federico Rivarez
Marcelo Boniato
Diego Delpino
Fernando Felicioni
Pablo Lucas González
Daniel Goltzman

Sonido
Martín Mujica
Martín Grinaschi
Federico L. Billordo
Pablo Gamberg
Guillermo Pico
Adriano Salgado

Música
León Gieco
Víctor Heredia
Mauro Lázzaro
Luis Gurevich (arreglista)

José Martí: El Ojo del Canario

Titulo Original: Jose Marti: El Ojo Del Canario
Genero: Drama
Año De Produccion: 2010
País: Cuba
Reparto: Damián Antonio Rodríguez, Daniel Romero, Broselianda Hernández, Rolando Isidro Brito Rodríguez, Manuel Porto, Aramis Delgado, Luis Rielo, Julio César Ramírez
Director: Fernando Pérez

José Martí fue un hombre de una sensibilidad muy especial que marcó la historia de Cuba, pero también fue un ser humano común, corriente, como cualquiera de nosotros. Creo que eso es lo que hace grande a los grandes hombres. Mi película se sumerge en la complejidad cotidiana que formó el carácter de Martí durante su infancia y adolescencia. La mirada será más personal que histórica, más subjetiva que biográfica.

Cada cubano tiene su Martí. En este filme, yo trataré de expresar el mío.

Fernando Pérez

Es una de las ocho películas que conforman el proyecto Libertadores. A través de estos filmes, se dará a conocer al público el pensamiento y obra de las figuras más relevantes de la lucha por la emancipación de América Latina, haciendo especial hincapié, no sólo en los hechos históricos, sino sobre todo en su faceta más humana y su ideología de carácter libertador.

¡Copiad, malditos!

¿Qué es la propiedad intelectual?,¿Hasta que punto se puede poseer una idea?,¿Qué derechos emanan de esta propiedad reconocida ampliamente por la ley desde los tiempos de la revolución industrial?

La ley es clara al respecto y a su abrigo, desde hace décadas, han proliferado las llamadas entidades de gestión de derechos como SGAE, CEDRO, VEGAP etc. que en teoría se dedican a proteger los derechos de los autores. Pero desde hace ya algunos años y especialmente desde la irrupción de la sociedad de la información de forma masiva, todo el sistema, sobre el que había cierto consenso, se está cuestionando constantemente. Soplan nuevos vientos y surgen nuevas preguntas. ¿Hasta que punto puede ser un delito copiar?

¿No copiamos todos constantemente cuando pensamos y creamos?

Una nueva batalla ha comenzado, las compañías discográficas se quejan de pérdidas millonarias por el famoso “top manta” y la descargas e intercambio de archivos por internet, mientras que los usuarios piden que se les permita usar una tecnología que está disponible y no se puede mirar hacia otro lado. La policía comienza a actuar en las calles pero internet se ha convertido en un gran espacio de intercambio que escapa a cualquier control, hay quien dice que esto siempre ha existido, ¿quién no le ha grabado un disco a un amigo en una cinta? ..

Título original: ¡Copiad, malditos!
Nacionalidad: España
Género: Sociedad / Tecnología
Director: Stéphane M. Grueso
Productora: Elegant mob films y TVE
Año: 2011
Web Oficial: www.copiadmalditos.net

La guerra por otros medios

LA GUERRA POR OTROS MEDIOS de Cristian Jure y Emilio Cartoy Díaz.
Producción: SILVINA ROSSI / Producción ejecutiva: GUSTAVO ALONSO

A partir de cuatro experiencias Francisca en la Red Aymara de ERBOL Bolivia, Almir en Amazonia incorporando Internet, Matías en la Radio Mapuche de Patagonia y Ariel trabajando con el video en las aldeas de Brasil el documental busca representar el modo en que los pueblos indígenas utilizan sus propios medios de comunicación para resistir la invasión de sus territorios, el saqueo de sus recursos, la persecución legal, la discriminación cultural, la falta de reconocimiento oficial a sus instituciones, la denuncia de sus desigualdades y la reivindicación de sus diferencias.

Con Notebooks, bocinas, radios, periódicos, videocámaras, celulares los pueblos indígenas vienen incorporando los medios de comunicación para el fortalecimiento de sus reclamos y la reivindicación de sus derechos.

Paradójicamente la realidad de los comunicadores indígenas, sus medios y sus producciones resultan prácticamente desconocidos.