La fuerza nace desde las comunidades

por Héctor Ferlini-Salazar

¿Hay relación entre la sustracción de un documento del Poder Judicial por parte de un mandadero de una transnacional, y la crisis de la Caja Costarricense de Seguro Social? ¿Se puede vincular la pérdida de credibilidad en la institucionalidad con el desaliento que provoca a una persona saber que cultivó la tierra pero quizá no venderá su cosecha o la tendrá que malbaratar para engañar su estómago y el de su familia, pero también, para falsear su futuro? ¿O hacer estas relaciones es forzar la realidad?… como sugirió alguien cuando trató de desacreditar mi exposición en un foro diciendo que seguramente yo podría decir que “_la crisis de la CCSS estaba relacionada con el cambio climático_”.

A propósito, ¿existe relación entre un mundo que se destruye aceleradamente (teniendo al cambio climático como una de sus expresiones) y la destrucción de un sistema de seguridad social que promovía la salud para reemplazarlo por uno que promueve enfermedades pero no puede atenderlas sino que quiere entregar las personas enfermas a la medicina privada?

¿Hay relación? ¿Hay denominadores comunes? ¿Estamos hablando de lo mismo?

Dolor y perversión están presentes en la respuesta. Dolor, porque duele haber cultivado frijoles y tener que guardarlos en su casita sin puertas pues “_es más rentable importarlos_”. Dolor, porque duele hacer fila en un EBAIS de madrugada para que, quizá, le den la atención necesaria luego de consagrar su vida a crear otras vidas y darlas, también, al sistema injusto. Dolor, porque duele no poder confiar ya en las instituciones que han sido, también, ultrajadas, violadas. Pero también hay perversión, porque es perverso saltarse reglas elementales de la vida para justificar que al país le conviene tal o cual negocio que destruye la vida, pero engorda cuentas. También es perverso inventar invasiones a otros países con argumentos falsos. Es perverso ensuciar el aire que respiramos para que la economía de un país no deje de crecer. O es perverso utilizar instituciones para fines que solo interesan a un grupo y su partido.

Entonces, ¿hay relación… entre lo que le ocurre a nuestra Caja Costarricense del Seguro Social y a nuestro Instituto Costarricense de Electricidad… nuestro Instituto Nacional de Seguros, nuestra agricultura, nuestras escuelas y colegios, nuestro sistema judicial, nuestra naturaleza…?

¿Hay grupos de poder aquí y en el mundo que han impuesto ese rumbo pues no les interesa que esas instituciones existan ni se desarrollen? Su visión perversa, su propuesta política y su ideología perversa les hace justificar todo en nombre de una palabra que debería ser sagrada: desarrollo.

Lamentablemente lo que ocurre en una y otra institución no es casualidad; obedece a un plan claro, controlado y eficiente. Cuenta con muchos recursos, los que sean necesarios, y se sustenta en una cultura dominante alimentada por el poder mediático, en el poder militar, y en un motor financiero aunque sea artificioso.

Fuerza social transformadora

Ante ello, necesitamos desarrollar una fuerza social transformadora que cambie ese rumbo. No es con capacidades individuales que lograremos esa nueva ruta que nos lleve a rescatar y profundizar nuestro sistema se seguridad social y nuestro sistema político.

Esa fuerza social transformadora, si logramos desarrollarla, erradicará una de las características actuales del movimiento social que, precisamente, forma parte de ese plan claro, controlado y eficiente: la dispersión.

Esto no implica lograr una agenda única, lo cual no solo considero imposible, sino equivocado si nos limitamos a ella. Imposible pues las agendas únicas siempre serán coyunturales y una lista acordada hoy cambiará mañana con nuevas prioridades o nuevos temas por agregar. Equivocado, pues cada comunidad o grupo tiene sus prioridades legítimas. ¿Cuáles temas excluir de la agenda única? ¿Cuáles dejar para después dadas las limitaciones de recursos y personas comprometidas? ¿Qué es primero, la lucha de una comunidad contra la mortandad y la contaminación provocadas por un botadero de basura o evitar una concesión que favorece negocios particulares confiscatorios de derechos? ¿A qué le damos prioridad, a rescatar la CCSS que quieren destruir para favorecer el negocio de la enfermedad, o a atender la angustia de la pesca artesanal o de la agricultura donde se ve a hijas e hijos de esas familias enflaquecer y llenarse de enfermedades?

Lo que necesitamos es descubrir los denominadores comunes, los elementos que nos unen, como base para construir esa fuerza social transformadora. Repito, el tema no es, solamente, de agenda única, sino más bien, de coincidir en valores y procesos. Las agendas comunes son necesarias en determinados momentos, como fue la lucha contra el TLC con Estados Unidos de América; hay muchos otros ejemplos, pero las agendas únicas serán insuficientes y muchas veces imposibles o incorrectas por excluyentes. También, las agendas únicas no garantizan permanencia y constancia, como lo demuestra el mismo caso de la lucha contra el TLC. Amplío:

La construcción de una fuerza social transformadora que oriente al país por la ruta que da prioridad a las personas y a la vida, implica dos ingredientes claves:

– Elevar la consciencia del pueblo, esto es, desarrollar un proceso educativo para logar una clara comprensión de los problemas, sus causas profundas, y las soluciones.

– Elevar la calidad organizacional, lo cual implica, más gente participando conscientemente en las organizaciones sociales, y mejor articulación entre los grupos.

Ambos elementos, conjuntamente, hacen posible el desarrollo de un movimiento social, esto es, no mucho accionar aislado y disperso de muchas organizaciones sociales, sino articulación con base en:

a) Una visión estratégica o valores: democracia participativa, buen vivir…
b) Procesos: empoderamiento, articulación…

Ello hará posible lograr lo que no tuvimos en el proceso contra el TLC: permanencia y constancia.

Algunas personas, cuando se habla de esto, piensan en procesos largos, en décadas, y argumentan que tenemos problemas urgentes y no podemos esperar. Lo cierto es que la efectividad del proceso, -si es lo que interesa, depende de que encontremos las claves ciertas. En nuestro pueblo hay madera seca, no solo por el descontento generalizado, por la indignación, sino además, porque hay una rica experiencia organizativa, no partimos de cero; podemos hacer un recuento y lo confirmaremos.

Tampoco partimos de cero en cuanto a consciencia: nuestro pueblo es sensible ante el tema ambiental, en relación con la defensa del sistema de seguridad social, y de sus derechos políticos. Estos son temas centrales que muestran una potencialidad importante. Pero tenemos que transformar la indignación en consciencia. Elevar la consciencia a compromiso. Poder así convertir la desolación en esperanza. Ofrecer certeza estratégica, es decir, un rumbo cierto y viable.

La fuerza nace desde las comunidades

La misma experiencia del proceso del referendo sobre el TLC, mostró que la fuerza principal venía desde las comunidades. Así mismo, es claro el papel clave que en ello jugaron los comités patrióticos. Esta propuesta no se orienta a inventar algo nuevo, sino a recuperar esa rica experiencia.

Si coincidimos en que es necesaria una fuerza social transformadora para arrebatar la dirección de la sociedad a los grupos de poder basados en la mezquindad y la depredación, y que para desarrollar esa fuerza social transformadora requerimos elevar la consciencia del pueblo y la articulación del movimiento social, entonces consideremos la siguiente propuesta concreta:

1. La dirección de la sociedad es posible arrebatarla a los grupos destructores del buen vivir mediante las elecciones. Para ello es necesario el accionar de partidos políticos, pero confrontar la vida de la gente con las falsedades del poder actual es una tarea del movimiento social. De esa confrontación (realidad contra falsedad) surge la consciencia social y política, luego de lo cual, cada persona puede hacer una elección del partido que mejor le representa.

2. Elevar la consciencia social y política implica provocar rupturas con la cultura dominante que muestra el actual orden como el único viable, seguro y legítimo.

3. Provocar rupturas culturales para elevar la consciencia del pueblo es una labor fundamentalmente comunicativa/educativa. Esto implica tener presente que en la comunicación/educación deben considerarse siempre dos elementos: a) la calidad y claridad del mensaje b) la disposición a escuchar, es decir, la receptividad. Ambos elementos tienen que ver con el fondo del mensaje, pero de manera especial en el contexto de hegemonía cultural, también con la forma. Muchos mensajes son una expresión de autosatisfacción que se tornan en un regalo para la misma cultura con la cual se desea provocar rupturas.

4. Si encontramos denominadores comunes que unan el accionar de las distintas expresiones del movimiento social, y también de los partidos políticos que se sienten vinculados a él, podremos generar una dinámica que derivará en consciencia y mejor articulación de las organizaciones. Propongo, por ejemplo, los siguientes denominadores comunes para nuestro trabajo ahora disperso:

a. Valores: Democracia participativa / Buen Vivir / Transparencia institucional
b. Procesos: Empoderamiento / Articulación

La propuesta implica desarrollar procesos de comunicación/educación en las comunidades en relación con esos valores y procesos, comunes a toda lucha.

5. Las agendas únicas, en este contexto, como se ve, adquieren otra connotación dado que el enfoque no se centra en ellas, pues siempre serán coyunturales, mientras que valores y procesos son elementos estratégicos y deben estar presentes en todo nuestro accionar, siempre. Los valores como elementos de contenido, los procesos como guías metodológicas.

6. Trabajar con estos denominadores comunes, permite que cada quien lo haga desde su autonomía, pero a la vez, ese accionar autónomo tendrá implícito un mensaje unitario.

7. ¿Dónde trabajar con estos denominadores comunes? En cada espacio: el centro de trabajo, el centro de estudio, el grupo de amistades, la familia, pero de manera especial, en las comunidades habitacionales por una característica de intimidad y pluralidad no presente en los otros espacios signados por la autoridad de alguien o por estereotipos acerados. En la comunidad, no en la casa, la autoridad es difusa, lo cual posibilita el afloramiento de esa pluralidad que es germen de una sociedad nueva, donde la exclusión no puede ser la norma. Por ello titulamos La fuerza nace desde las comunidades.

8. El trabajo comunicativo/educativo en cada comunidad, con base en esos valores, y orientado a lograr procesos de empoderamiento y articulación, germinarán en consciencia social y política, pero además, en instrumentos claros, valga decir, en fuerza, para aportar en la definición de agendas y demás propuestas de los partidos políticos, mediante los cuales, ese movimiento social, podrá llegar al poder y construir, ahora sí, una sociedad a su imagen y semejanza. El elemento del pluralismo, en tanto movimiento social, no podrá estar ausente de ese gobierno de nuevo tipo.

En este sentido, el movimiento social no podría imaginar un gobierno que no sea resultado de un espíritu ecuménico, unitario, pluralista, como es su semilla en tanto movimiento social. La condición de movimiento social, a su vez, determina que pluralismo no implica que los grupos destructores de la vida tienen cabida o reciben complacencia.

9. Esa convicción de que la fuerza nace desde las comunidades, se arraiga en que la comunidad tiene una potencialidad, -es necesario reconocerlo, mayor que el sindicato, que el grupo de mujeres, que la organización estudiantil, que la agrupación ecologista…. para nuclear fuerza social transformadora… atraer a quienes aun no se han organizado.

Esto tiene que ver con el elemento expresado arriba de la ausencia clara de una autoridad y de estereotipos, pero además, con la forma de relacionamiento horizontal por intereses unánimes.

10.
Para desarrollar esa fuerza social transformadora que nace desde las comunidades, el movimiento estudiantil puede aportar su compromiso natural con la búsqueda de la verdad, el movimiento juvenil su sentido de futuro, el sindicalismo su mayor organicidad y su sentido de clase, las mujeres su lucha por la equidad que las convierte en una fuerza incontenible por naturaleza, el ecologismo su compromiso con la vida, el movimiento artístico su capacidad de comunicar y su potencial convocante sin par.

Sumemos lo siguiente: si tomamos las últimas tres elecciones nacionales solamente como recurso estadístico, llegamos a la conclusión de que hay unas seiscientas mil personas votantes que consistentemente no quieren continuar con el rumbo que ha impuesto el grupo dominante. Sin considerar el abstencionismo, fenómeno muy significativo políticamente pues no expresa credibilidad en el sistema sino todo lo contrario, tenemos que existe una cantidad importante de personas que se pronuncian en las elecciones por una ruta distinta al neoliberalismo.

Ese dato, sin entrar a analizar enfoques, habla de que la mayor parte de esas más de 600 mil personas no participan en ninguno de los movimientos citados en este párrafo. ¿Dónde pueden tener más facilidad estas personas para hacer su aporte al desarrollo de una fuerza social transformadora si no es en sus comunidades? ¿Pueden esas personas, en sus comunidades, multiplicarse?

Entonces, si organizaciones sociales, activistas sociales, personas votantes disidentes suman su esfuerzo, podríamos hacer emerger desde las comunidades una fuerza social transformadora que, aunada al esfuerzo enfocado en temas concretos de todas las organizaciones sociales, sentarían las bases para un cambio real a plazo no lejano.

Pero hay que deponer intereses particulares y sumar. Cada uno de los movimientos citados y otros pueden contribuir, con programas claros, a desarrollar esa fuerza social transformadora que nace desde las comunidades. La diversidad de enfoques no debe preocuparnos si cada quien aporta en la idea de compartir los denominadores comunes propuestos. Los valores como elementos de contenido, los procesos como guías metodológicas.

Este es el enfoque que he impulsado desde el Comité Nacional por el Rescate de la Seguridad Social entre mayo y noviembre del 2011. Espero continuar en el 2012. Más de 200 actividades en seis meses en todo el país muestran propuesta y acción.

ANEP firma Convención Colectiva en el SINART

Tras nueve años de negociación el pasado viernes 2 de diciembre la clase trabajadora del Sistema Nacional de Radio y Televisión, SINART, cuenta con su Convención Colectiva. Este es un hecho histórico al ser esta la primera Convención que se da en un medio de comunicación en Costa Rica, que aunque Estatal se maneja bajo los términos del derecho laboral privado, lo que es un logro aún más importante.

Durante mucho tiempo, la indisposición patronal a la negociación impidió que el trámite colectivo avanzara, pero con la llegada de don Rodrigo Arias al SINART las cosas mejoraron y se llevó a buen puerto esta lucha histórica.

La Junta negociadora estuvo conformada por la representación sindical de Mauricio Solano y Fernando Vargas, con el acompañamiento y asesoría legal de Carolina Quesada, de la Unidad de Asesoría Jurídica de la ANEP, y por parte del SINART estuvieron Allan Trigueros y el señor Rodrigo Arias, ex rector de la UNED y actual Presidente del SINART. El último proceso duró un año entero y de ahí salió el documento final firmado el pasado viernes.

Como ha sido la costumbre en la conceptualización de esta clase de documentos en la ANEP, la Convención Colectiva en el SINART tiene características progresistas, donde todos los actores tienen derechos y responsabilidades que buscan un ambiente laboral digno para la clase trabajadora, así como la lucha por mejorar día a día la situación institucional.

Dentro de los aspectos más interesante de esta Convención está el rompimiento del tope de cesantía a 12 años, un mayor número de días de vacaciones con forme aumentan los años de servicio, similar a lo usado en el Servicio Civil, la regulación de los concursos internos, el sistema de disponibilidad para los torreros, el salario escolar y la creación de la Junta de Relaciones Laborales.

Además, compromete a la clase trabajadora a ser más proactiva y cuidadosa de los bienes del SINART, y a la seccional de ANEP a apoyar de cerca el cumplimiento de la normativa interna. Esto busca consolidar o crear derechos bien merecidos para las personas trabajadoras pero de manera sustentable, que no impliquen el descalabro económico de la Institución.

En la ANEP celebramos la firma de esta Convención Colectiva, fruto de años de lucha y trabajo por la clase trabajadora del SINART.

Jornada por el Derecho Humano al Agua en Costa Rica

Decenas de personas se manifestaron este 7 de diciembre frente a la Asamblea Legislativa de Costa Rica para llamar la atención a los diputados y diputadas con respecto a la necesidad de que se le de prioridad al tema de los recursos hídricos en la agenda legislativa y que se declare el agua como un derecho humano en la constitución nacional de este país.

Comunidades afectadas por la contaminación del agua por parte de la actividad piñera en el Atlántico de Costa Rica se hicieron presentes para exponer su experiencia a la opinión nacional y urgir al poder legislativo a frenar la expansión de ese monocultivo.

En horas de la tarde se realizó una conferencia de prensa con la presencia del presidente de la Asamblea Legislativa, Juan Carlos Mendoza, el diputado José María Villalta y la diputada Carmen Granados, quienes confirmaron el apoyo de sus fracciones a las propuestas de ley de recursos hídricos y una reforma constitucional que declara el agua como derecho humano fundamental y bien de dominio público, proyectos que han sido boicoteados por los sectores más conservadores de la Asamblea Legislativa y la vida política nacional.

Esta jornada marca el inicio de una estrategia de incidencia por parte de las organizaciones de sociedad civil reunidas en torno a ANDA y FANCA para lograr la aprobación de los proyectos antes mencionados y otro proyecto de ley que vendría a fortalecer al sector de acueductos comunales.
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Día internacional de los derechos humanos y el derecho humano al agua y al saneamiento

por Jorge Mora Portuguez
Director Ejecutivo FANCA

Desde el 10 de diciembre de 1950 se conmemora en nuestro país la promulgación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, realizada por la Asamblea General de la ONU en el año 1948.

Costa Rica desde entonces se ha caracterizado por ser un país que ha pretendido, no solo respetar a lo interno, sino también a nivel internacional el estricto cumplimiento de los derechos humanos; que ha desarrollado una sólida institucionalidad democrática, y un sistema judicial que ha permitido el adecuado balance entre las potestades de imperio de la Administración y los derechos de la población.

En algunas ocasiones excepcionales donde se han cometido abusos contra los derechos humanos; Costa Rica y sus instituciones han sabido actuar en la mayoría de los casos, repudiando y sancionando a quienes se han excedido en sus atribuciones como funcionarios públicos.

Sin embargo, Costa Rica ha venido perdiendo liderazgo en el reconocimiento de una nueva serie de derechos humanos que han sido plenamente incorporados en el derecho internacional.

Tal es el caso del derecho humano al agua y al saneamiento, que fue finalmente reconocido por la Asamblea General de la ONU el 30 de setiembre del 2010, tras una propuesta presentada por Bolivia, con el respaldo de 33 países; y aprobada por 122 votos a favor, (entre estos Costa Rica), 40 abstenciones y ningún voto en contra.

Esta resolución es el fruto de un esfuerzo de muchos años liderado por organismos de derechos humanos, organizaciones de la sociedad civil y algunos gobiernos. Esta resolución es ratificada en distintas resoluciones del Consejo de Derechos humanos de la ONU, como las del 30 de setiembre del 2010; y las del 24 de marzo y 28 setiembre del 2011, en las cuales se reafirma la necesidad de avanzar progresivamente en la plena realización de este derecho humano a través de todos los medios apropiados.

El derecho humano al agua y al saneamiento en Costa Rica

El derecho humano al agua había sido reconocido jurisprudencialmente en Costa Rica desde el año 2000, cuando la Sala Cuarta en su voto 00-02755 del 24 de marzo, resolvió que el servicio de abastecimiento de agua potable “_es un derecho fundamental derivado del derecho a la vida y a la salud_”. Posteriormente la misma Sala ratifica este reconocimiento en su voto 2002-10776 de 14 de noviembre de 2002.

En el año 2002, ante una propuesta presentada por los movimientos ambientalistas de Costa Rica, el Poder Ejecutivo emitió el decreto 30480-MINAE, en el que se establecieron los principios que rigen, hasta el día de hoy, las políticas nacionales de gestión de recursos hídricos. Entre estos principios incorporó el reconocimiento del acceso al agua como un derecho humano fundamental.

Posteriormente el 27 de mayo del 2003, luego de la entrada en vigencia de dicho decreto, la Sala IV emite el voto 4654-2003, que es el que más claramente define los antecedentes y alcances del derecho humano al agua en Costa Rica:

“_La Sala reconoce, como parte del derecho de la Constitución, un derecho fundamental al agua potable, derivado de los derechos fundamentales a la salud, la vida, el medio ambiente sano, a la alimentación y la vivienda digna, entre otros, tal como ha sido reconocido también en instrumentos internacionales sobre derechos humanos aplicables en Costa Rica…_”

En el año 2005 Costa Rica aprueba la Estrategia Nacional de Recursos Hídricos, que implementa los principios de política aprobados en 2002; un Plan Nacional de Gestión Integrada de los Recursos Hídricos en el año 2008 y una Política Hídrica Nacional en el 2009. En todos estos instrumentos se reconoce expresamente el derecho humano al agua y al Saneamiento.

Reforma Constitucional y adecuación del marco legal

Pese a todos los antecedentes, resoluciones judiciales, políticas y decretos vigentes que reconocen el agua y el saneamiento como derechos humanos fundamentales, y pese a que Costa Rica fue uno de los 122 países que votó a favor de la resolución de la Asamblea General de la ONU; no ha sido posible incorporar este derecho humano en nuestra Constitución Política.

Desde hace más de 8 años se vienen presentando distintas propuestas (la primera de la ex diputada Joyce Zurcher, la última del diputado José María Villalta) para elevar a rango constitucional el dominio público del agua y reconocerla junto al saneamiento, como un derecho humano fundamental. Sin embargo la oposición obcecada de algunos diputados, los prejuicios y la ignorancia de otros, y los poderosos intereses que se ocultan tras algunos de estos, han impedido que Costa Rica ponga a tono su Constitución Política con las resoluciones de la ONU, tal como han hecho ya países tan variados como México, Nicaragua, Uruguay, Bolivia, Ecuador; España, Holanda, Inglaterra, Sudáfrica, entre muchos otros, que ya han modificado sus Constituciones Políticas para incorporar el derecho humano al agua y al saneamiento en ellas, o en sus leyes de aguas como hizo Paraguay.

Dos proyectos de ley que no solo incorporan el reconocimiento de este derecho humano sino también lo instrumentalizan, permitiendo llevarlo a la práctica, también se encuentran estancadas en la Asamblea Legislativa por la falta de voluntad política de las distintas fracciones, así como del gobierno para que finalmente se aprueben.

El primero de estos proyectos es la Ley de Recursos Hídricos, presentada desde el año 2001, y que 10 años después ni siquiera es objeto de discusión, pese a que su última versión fue presentada mediante el mecanismo de “Iniciativa Popular“, que obliga al Congreso a conocerlo en un plazo máximo de 2 años desde su presentación. Este proyecto se presentó con el respaldo de más de 150.000 firmas, que equivalen a más de un 5% del padrón electoral.

El otro proyecto es una iniciativa presentada por las asociaciones de acueductos comunales (ASADAS), con el respaldo de una serie de organizaciones no gubernamentales, que las vienen promoviendo como una de las formas más exitosas, eficientes y ambientalmente sostenibles de gestión de los recursos hídricos.

La celebración del día Internacional de los Derechos Humanos, y en Costa Rica de la semana de los Derechos Humanos, debe servir para reflexionar sobre la urgente necesidad de reconocer e incorporar el derecho humano al agua y al saneamiento en la Constitución Política, dando nuestro país una señal clara al mundo, de cuál es la importancia que le damos a este tema, recuperando el liderazgo que por años ha tenido nuestra nación en materia de derechos humanos.

ANEP urge el pago de reajuste salarial en la Municipalidad de Liberia

Señor
Luis Gerardo Castañeda Díaz
Alcalde Municipal
Municipalidad de Liberia
Su despacho

Estimado señor:

En primer término, reciba su digna autoridad el más respetuoso de nuestros saludos.

Ante solicitud urgente que nos formula la Seccional de ANEP de la Municipalidad de Liberia, con profunda preocupación solicitamos a ese despacho, informarnos de cuáles son las acciones que se han realizado o que se están realizando, para honrar el incremento salarial que le debe a la población trabajadora institucional; preocupación que resulta más fuerte al darnos cuenta de que hablamos de que está pendiente tanto el reajuste salarial ya no solamente del segundo semestre del presente año próximo a concluir, sino, ¡el del primer semestre de 2011!

El primer reajuste es de 3 %, vigente del 1 de enero hasta el 30 de junio del 2011, y el segundo de 2.78 %, que rige del 1 de julio al 31 de diciembre del 2011.

El Sindicato UTRAMUG realizó gestiones para que este segundo aumento fuera de 3.5 %, lográndose su aprobación en el Concejo, en sesión extraordinaria No. 30-2011, celebrada el pasado 24 de agosto; aprobación que fue unánime por parte de todas las personas integrantes del mismo.

Conocemos que estos aumentos no se han podido pagar por la no aprobación del primer y único presupuesto extraordinario que presentó la Municipalidad a la Contraloría General de la República (CGR), la que lo habría rechazado aduciendo que los recursos de superávit no pueden ser aplicados en remuneraciones.

En tal sentido, nuevamente, preguntamos a esa honorable la Alcaldía qué gestiones está realizando para cumplir con este compromiso ineludible. A la vez, nos ofrecemos a acompañar a su despacho para realizar gestiones ante CGR, para justificar y obtener aprobación acerca de los necesarios movimientos financieros requeridos, de tal suerte que los trabajadores reciban estos reajustes antes de que finalice el año 2011.

Reiterándole nuestro mayor respeto y consideración,

Albino Vargas Barrantes
Secretario General

Evasión de impuestos: el poder de las grandes empresas constructoras

Primero: La parte positiva del proyecto “_Ley de Solidaridad Tributaria_” (expediente legislativo No. 18.270), sus componentes progresivos (como renta mundial, renta global e impuesto a las transacciones financieras por más “_tímidas_” que fueran), debieron tramitarse primero, en proyecto aparte; de manera tal que la gente, que “_los y las de abajo_”, que la ciudadanía, percibiera que, por vez primera y en muchos años, habría una ley centrada en gravar a las grandes fortunas, a los abultados capitales, a las ganancias generadas en el exterior.

Aquí, también, debió considerarse la aprobación del expediente legislativo No. 17.677, para que la administración tributaria tuviera acceso a las cuentas bancarias en caso de presunción de robo de impuestos, sin que por ello se pusiera en riesgo el secreto bancario.

Es decir, jamás debió mezclarse estos avances tributarios hacia la justicia y hacia la progresividad, con algo tan regresivo como la transformación del impuesto de ventas en impuesto al valor agregado (IVA).

Segundo: Debió tramitarse un proyecto de ley de “_contingencia fiscal_”, similar al que se tramitó en la Administración Pacheco de la Espriella (2002-2006), gravándose, transitoriamente, altas rentas, consumo suntuario y similares, de forma tal que se habría captado unos dos puntos del Producto Interno Bruto (PIB); cantidad suficiente para atenuar el impacto actual del déficit fiscal, dando tiempo así a la construcción de soluciones tributarias estructurales profundas con participación ciudadana efectiva.

Tercero: Deberían tramitarse, parlamentariamente hablando, las iniciativas de ley de reforzamiento de la gestión tributaria y de la efectividad, para la satisfacción real de la población, de la inversión y del gasto. Adicionalmente, dentro de estas iniciativas, o bien, separadamente, convendría legislar sobre lo siguiente. A) La creación de una gran comisión político-social, con mandato definido y con término establecido para analizar y emitir recomendaciones y directrices sobre el tema de la evasión y de la elusión tributarias en todas sus manifestaciones, es decir, el robo de impuestos que, según la Contraloría General de la República (CGR), andaría por una cifra entre el 2 y el 2.5 % del PIB. Paralelamente, sobre el tema de las exoneraciones y exenciones de todo tipo, que hoy en día alcanza la escandalosa cifra del 6 % del PIB, según investigaciones de la Universidad Nacional (UNA); dato éste que es validado por el propio Ministerio de Hacienda.

Finalmente, luego de todo este proceso, si hiciera falta, se pondría en discusión lo del IVA, una vez que las señales de que la reforma tributaria se hizo por “_arriba_”, quedaron constatadas debidamente como “_insuficientes_”.

En este asunto del robo de impuestos, impresiona muchísimo la valiente denuncia del señor diputado del Partido Unidad Socialcristiana (PUSC), don Wálter Céspedes Salazar, acerca de la conducta presumiblemente delictiva y evasora, tributariamente hablando, de varios consorcios empresariales del ramo de la construcción, de “_renombre_” en el mercado y que ostentan gran poder político.

El indicado legislador señaló su dedo acusador como grandes deudoras de impuestos a las constructoras Sánchez Carvajal, con 714 millones de colones de “perro amarrado” al fisco; a la empresa Hernán Solís, con 531 millones de colones de deuda; a la firma Pedregal, con 142 millones de colones de deuda.

Igualmente, el diputado Céspedes Salazar mencionó el caso de empresas constructoras que pese a estar en condición de morosas con respecto a sus obligaciones tributarias para con la sociedad, siguen recibiendo contratos de obra pública. Por ejemplo, está el caso de la firma FCC, la cual pese a deber unos 85 millones de colones, se benefició con la adjudicación de la ampliación y rehabilitación de la ruta nacional número 1, en el tramo Cañas-Liberia. O bien, la licitación para el mejoramiento nacional de la ruta No. 152, sección 27 de Abril-Villarreal, se le dio a varias empresas, dentro de las cuales están las firmas RAASA, con una deuda por impuestos de 885 millones de colones; la firma TRAESA, con 324 millones de deuda tributaria y la misma FCC-ALBOSA, con 133 millones de deuda impositiva.

Si bien reconocemos que la gestión tributaria de cobro de impuestos y en contra de la evasión está haciendo un trabajo notable, lo real es que pareciera que tales “_poderes empresariales_” parecen intocables a la hora de demandar cuentas por deudas de impuestos pendientes. Toda la clase política tradicional sabe que este tipo de consorcios empresariales son, por lo general, grandes contribuyentes en campañas políticas para todos los lados, de forma tal que así es como compran una especie de “_inmunidad tributaria_” que hace que el Ministerio de Hacienda les ande de “_larguito_”.

En tal sentido, es inadmisible aceptar que se le pongan más impuestos a “_los y las de abajo_”, si en las alturas ha de continuar el robo, la evasión, la elusión, la exoneración tributarias; y, muy especialmente, la “_inmunidad_” de estos poderes reales para librarse del pago de impuestos.

POETAP saluda y se adhiere al nacimiento de la CELAC

Hoy, cuando el Imperialismo USA y Global, los Mercados Financieros, SATURNO, está matando a la Madre Tierra y devorando vivos a sus hijos, recibimos y celebramos la buena nueva que nos llega de Venezuela. Y hoy, POETAP, organización con amigos y raíces profundas en el Caribe y Latinoamérica: Cuba, México, Costa Rica, Perú, Ecuador, Bolivia, Venezuela, Argentina, Chile… en Francia, Alemania y en la España de la luz, la tierra y la libertad, la España profundamente democrática y solidaría, sencilla y laboriosa, culta y peregrina de Miguel Hernández y Gabriel Celaya, Antonio Machado y León Felipe reafirma su vocación de entrega y compromiso solidario con los pueblos originarios de Latinoamérica adhiriéndose cuerpo y alma al nacimiento de la COMUNIDAD DE ESTADOS LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE (CELAC)

Me tomo la libertad de añadir un extracto de nuestra CARTA FUNDACIONAL y unos poemas que son vuestros, de La Luz y el Viento son un canto a la lucha por el SER, la identidad, dignidad y libertad de todos los pueblos, lenguas y culturas de Latinoamérica.

LAS TIERRAS Y EL TRABAJO, EL AMOR Y LA VIDA, LA VOZ LIBRE DEL CARIBE Y DE LATINOAMÉRICA

Las tierras y el trabajo, el amor y la vida, la voz de los pueblos de Latinoamérica es hoy, más que nunca, la defensa de Haití, que hoy se estremece y muere, alcanzada y derribada sísmica y sistemáticamente por el inmisericorde zarpazo terrorista económico, social y político de todos los dioses blancos; porque no es la Madre Tierra, ¡NO!! La responsable de que se nos hunda y perezca en el abismo de su infernal pobreza.

Las tierras y el trabajo, el amor y la vida, la voz de los pueblos de Latinoamérica son los pueblos indígenas y los esclavos negros que se levantaron rompiendo las cadenas de la esclavitud; son los mulatos y los criollos con dignidad, sangre y cultura para responder a la llamada de Bolívar y San Martí, de José Gervasio Artigas para vencer a las mesnadas y espadas de fortuna de la España colonialista y oscurantista de Fernando VII, el Borbón-reptil más vil y venenoso de España.

Las tierras y el trabajo, el amor y la vida, la voz de los pueblos de Latinoamérica son el verbo y la sangre más fértil y generosa de: Sandino, Zapata, Mariátegui, Emilio Recabarren, Francisco Morazán, Farabundo Martí, Lázaro Cárdenas, Vicente Lombardo Toledano, Salvador Allende, Gladys Marín, Che Guevara, Camilo Cienfuegos, Fray Bartolomé de las Casas, Leonardo Boff, Jon Sobrino, Camilo Torres, Monseñor Romero, Ignacio Ellacuría y de cuantos han dado y nos dan lo mejor de sí mismos, al darnos los sueños, el amor y la vida en la imparable marcha de todos los pueblos de Latinoamérica hacia su definitiva liberación.

Las tierras y el trabajo, el amor y la vida, la voz de los pueblos de Latinoamérica están en las voces lúcidas y resueltas, firmes y poderosas de: Gabriela Mistral, Vicente Huidobro, Pablo Neruda, Víctor Jara, Nicanor Parra y Violeta Parra, de Alfonsina Storni, Julio Cortázar, Juan Gelman, Facundo Cabral, Atahualpa Yupanqui, Jorge Cafrune y Mercedes Sosa, de Juan Carlos Onetti, Mario Benedetti y Daniel Viglietti, de Mario de Andrade, César Vallejo, Ciro Alegría y José María Arguedas, de María Mercedes Carranza, Gabriel García Márquez, Andrés Bello y Rómulo Gallegos, de Amado Nervo, Rubén Darío, Ernesto Cardenal y Miguel Ángel Asturias, de Roque Dalton, Alfonso Reyes, Juan Rulfo y José Emilio Pacheco, de Ali Chumacero, José María Heredia, José Martí, Nicolás Guillén y Alejo Carpentier, de Francisco Henriquez y Salomé Ureña, de Julia de Burgos y ANACAONA.

Las tierras y el trabajo, el amor y la vida, la voz de los pueblos de Latinoamérica están en la ancestral y profunda sabiduría de las comunidades indígenas de Oaxaca, Guerrero y Michoacán, de Chiapas, Campeche y Yucatán, en las humanas y más dignas razones de los zapatistas, en la desesperación y justa rebeldía que embarga el alma de los más, en la fiel memoria, el amor y el valor de las abuelas de la plaza de Mayo, en la cultura y la nobleza, el valor y la sencillez de los tehuelches y los mapuches, de la población náhuatl, de los mayas y los guaraníes, de los quechuas y aymarás.

Las tierras y el trabajo, el amor y la vida, la voz de los pueblos de Latinoamérica es la voz profunda y telúrica de los volcanes, de la lluvia y los vientos que defienden la Madre TIERRA; es la luz de sus ancestros Lautaro, Pelantaru, Lientur y Caupolicán, de Túpac Amaru y Micaela Bastidas, de Túpac Katari y Bartolina Sisa, de Manuela Beltrán y José Antonio Galán, de mama Dolores Cacaungo y de otros tantos anónimos en el espíritu Pachakuti de los Pueblos originarios, el nuevo despertar de los hijos de la Pachamama y el Tata Inti.

Por la Tierra, el trabajo, el amor y la vida, la voz de los pueblos de Latinoamérica, los Poetas de la Tierra y Amigos de la Poesía desafiarán la hegemonía del Gran Poder, mientras les quede la conciencia y, con ella, el verbo y las manos. Y lo harán haciendo valer la justicia y la tenencia de la tierra, la paz y la libertad yendo de Río Grande a la Patagonia, enfrentándose a las resistencias y a las locuras de los endriagos inhumanos.

Los hijos de la Tierra ante el PODER se levantan y toman la palabra, ante el débil se humillan y bajan la mirada, ante su Madre se inclinan y se arrodillan para besarla.

Los hijos de la Tierra comen la manzana del árbol de la sabiduría para comprender el por qué de las cosas y huir de la nada.

Los hijos de la Tierra son el relámpago en las noches oscuras y el trueno en los tiempos del silencio que corta las alambradas y derriba los muros de la ignorancia.

Los hijos de la Tierra, más allá de todo y por encima de las distancias y las diferencias vuelan al encuentro los unos de los otros sobre los mares y océanos de los cinco continentes para darse un cálido, fuerte e inmenso abrazo, para SER, al unirse y recorrer juntos, codo a codo, mano a mano, el largo e irrenunciable camino, la histórica, imparable marcha de los Pueblos Originarios por la restitución de todos sus derechos y tierras ancestrales. Y donde ya no sea posible el restituirles su tierra, el gran PODER tendrá que pedir perdón humildemente, en un acto de público desagravio y de compensación económica y moral que les devuelva algo de lo mucho que se les ha robado durante los últimos cinco siglos, con la ayuda de la cruz y la espada, con sus leyes injustas, insolidarias e inhumanas. Perdón tendrán que pedir todos los dioses blancos por el saqueo y los crímenes que han cometido y cometen a diario, expoliando, destruyendo y matando la Tierra a marchas aceleradas con su inmensurable CODICIA.

Y los Poetas de la Tierra le entregarán a los Pueblos Originarios su poesía, el Arma Cargada de Futuro de Celaya que les caracteriza y define como seres humanos.

LA TIERRA AZUL Y FÉRTIL
DE LA ARAUCANÍA

Hoy, desde Alcossebre-Alcalà
a las orillas del Mediterráneo
vuelan por encima del océano
Atlántico, del Aconcagua
y de la Gran Cordillera,
unos versos apresurados:

De amor, luz y de vida,
de paz y de libertad,
de digna resistencia,
buscando a los hijos
del pueblo Mapuche,
en Ercilla y Temuco.

Vuela el espíritu del poeta
para maldecir a aquellos
que venden el corazón,
venden el alma de Chile,
su Cobre y Pascua Lama…
Por treinta monedas.

¡Y maldigo!!! a quienes escupen
en la tumba de sus padres,
incapaces de SER y respetar;
la Historia de su pueblo,
el nombre y la memoria,
los huesos de sus muertos.

Hoy, desde Alcossebre-Alcalà
a las orillas del Mediterráneo
vuelan por encima del océano
Atlántico, del Aconcagua
y de la Gran Cordillera,
unos versos apresurados:

Para daros las manos
con un abrazo infinito
de paz y de solidaridad
de respeto y de ternura.
por vuestra justa causa.
Y más digna lucha.

Hoy, en la Región de los Lagos
se eleva por encima del Osorno,
el Canto General de Neruda
y la voz telúrica del VIENTO,
la LUZ de vuestros ancestros
Lautaro, Pelantaru y Caupolicán.

Se eleva de Lientur la voz
de su espíritu indomable
que sigue alumbrando
las sendas y los caminos,
la tierra azul y fértil
de la Araucanía.

“Dexe mis tierras porque tus Españoles
me forzaban mis mujeres,
y me robaban mis comidas,
y por no ver semexantes sinrazones
me retiré a las montañas,
a morir siendo de guerra,
por no morir en mala paz”.

Hoy, por encima del Osorno
en la Región de los Lagos
la LUZ de vuestros Tokis
vuelve a iluminar los pasos
y el camino del irreductible
y noble Pueblo Mapuche.

La Luz que arma el valor,
alumbra la generosidad,
ilumina y guía el alma,
la altura de miras
y la grandeza moral
de vuestros corazones.

Hoy, desde Alcossebre-Alcalà
a las orillas del Mediterráneo
vuelan por encima del océano
Atlántico, del Aconcagua
y de la Gran Cordillera,
unos versos apresurados:

Vuela el eco lejano
de los Tokis inmortales,
de la Luz y el VIENTO
que no muere y va más lejos,
que sabe SER y defender
su Tierra, lengua y cultura.

Hoy, sobre el Azul de la Tierra,
Santiago y el Blanco de la Cordillera,
sobre el Verde del Mar Austral,
Roxana Miranda Rupailaf
Leonel Lienlaf y Graciela Huinao
David Aniñir y Elicura Chiuailaf.

Cantan del Pueblo Mapuche,
de su alma limpia e indómita,
sus baladas de Amor y de Vida
que nos enseñan a Amar y a Vivir,
amar y vivir en Paz y en Libertad
con nosotros y con los demás.

II
SIN TI, SIN VOSOTROS

Consciente de lo que digo.
¡Soy! Que sé lo que escribo.
Y sé, que serán tan temidos.
Cómo amados mis versos,
en manos de la gente noble
y sencilla de Latinoamérica.

Sé, que en vuestras manos:
mis versos serán al Alba,
las lagrimas de la Media Luna;
sobre los dátiles de la palmera.
Y las espigas de trigo y arroz,
la rosa azul y la flor del maíz.

Consciente soy, cómo lo soy,
de que sin ti, sin vosotros;
sin la LUZ y el VIENTO
de Latinoamérica,
que alumbra y esparce
el eco lejano de mi verbo.

Que le da alas a mis versos;
para que vuelen, y vuelen
más alto, más y más lejos,
para que vuelen y lleguen…
Allí donde moran las almas
de los nobles chamanes.

Allí donde no llega la garra
afilada del buitre, ni se oye,
el graznido del cuervo,
puñales y siervos a sueldo.
De las mitras purpúreas,
de los sapos del Pentágono.

¡LUZ y VIENTO! de mis versos;
¡Haz! que estos vuelen y lleguen…
Allí donde nacen los ríos,
allí donde nacen y crecen,
los sueños de amor y de vida
de todos los niños del Mundo.

Consciente de lo que digo,
¡soy! Que sé lo que escribo,
y responderé de mis versos,
sabiendo qué ¡Soy!, Si soy,
el eco lejano de vuestra voz
cabalgando la furia del viento.

Sabiendo qué ¡Soy! Si soy,
el eco lejano de vuestra voz
cabalgando los relámpagos
en las noches más oscuras,
las ondas y los truenos
en los tiempos de silencio.

Sabiendo qué ¡Soy! Si soy,
el eco lejano de vuestra voz
cabalgando la fuerte lluvia
y las olas del mar bravío.
Qué, el poeta es nadie, nada,
no existe ni tiene nombre.

SIN TI, SIN VOSOTROS,
LA LUZ Y EL VIENTO.

III
Y LA LUZ Y EL VIENTO

Y la Luz y el Viento,
es la voz: de Cuba,
Venezuela y Ecuador,
Bolivia y Costa Rica,
México y Nicaragua,
Es la voz de Honduras.
Y de toda Latinoamérica.
Que estalla y cabalga;
la lluvia y las ondas,
las olas del mar bravío.

Y la Luz y el Viento
es la voz más firme
y autentica del Pueblo;
son los ríos profundos
de magna incandescente
que riegan y vertebran
la columna dorsal
de Latinoamérica
desde Río Grande
a Cabo de Hornos.

Y la Luz y el Viento
de Latinoamérica:
es la voz digna,
leal e indómita,
cálida y serena,
sensual y libre,
de sus tierras vírgenes,
húmedas y sedientas,
exuberantes y áridas,
siempre, bellas y ricas.

Y la Luz y el Viento
de Latinoamérica:
es la voz del Pueblo
y de sus libertadores;
de Simón Bolívar,
San Martín y Zapata,
de un único pueblo
tan noble y sencillo,
sensible y humano,
como culto y diverso.

Y la Luz y el Viento:
es la recia voz de fuego
que brota de la tierra
y alumbra las cumbres
del Llaima y del Rukapillán
del Poás y del Arenal
del Turrialba y del Irazú.
Alumbrando el alma y el cielo
de Chile y de Costa Rica,
del Tucán y de Latinoamérica.

Despidos masivos a la vista en Correos de CR

Honorable señora, Licda. Laura Chinchilla Miranda, Presidenta de la República:
Honorable señor, Lic. Carlos Ricardo Benavides Jiménez, Ministro de la Presidencia:
Honorable señora, Licda. Sandra Pizsk Feinzilber, Ministra de Trabajo y Seguridad Social:
Honorable señor, Lic. Francisco Marín Monge, Viceministro de la Presidencia
Honorable señor, Lic. Eugenio Solano Calderón, Viceministro del Àrea Laboral, Ministerio de Trabajo y Seguridad Social
Presente

Con gran respeto para vuestras ilustres autoridades políticas, de manera urgente y por segunda vez, hacemos formal solicitud por esta vía (así habilitada como legítima para interpelar a la Administración, según pronunciamientos de la Sala Constitucional de la Corte Suprema de Justicia); para una intervención política inmediata del Gobierno de la República ante una tensa situación social en desarrollo en la institución Correos de Costa Rica S. A., por la inminencia de despidos de personal (se habla de una cifra superior a las 200 personas trabajadoras); amén de que tenemos informes de lo que podria ser un campaña en contra de la ANEP por ser la única organización sindical interna que en estos momentos está abordando este tema, lo cual estaría generando “molestias“ jerárquicas.

Tenemos reportes de que algunos personeros ligados a la cúpula institucional le estarían diciendo a grupos de trabajadores que es mejor desafiliarse de la ANEP. Esto no lo podemos tolerar bajo ninguna circunstancia. Además, un caso concreto de incertidumbres sobre el rumbo institucional tiene que ver con que en la zona de Frailes, de Desamparados, supuestamente, se contratarían servicios privados para repartir correspondencia, lo cual nos llama la atención (de ser cierto), sobre su relación con la situación financiera institucional y el tema de los despidos.

Como organización sindical que representa a un importante número de personas trabajadoras asalariadas de Correos de Costa Rica S. A., nos corresponde por esta y por otras vías, hacer un llamado a la movilización a todo el colectivo laboral institucional, más allá de su pertenencia o no a la ANEP. Nuestra organización no se hará cómplice bajo ninguna circunstancia de una tragedia social lanzando al desempleo a personas asalariadas de Correos. Debe constar que no se contará con nuestra pasividad, con nuestra permisividad, con nuestra complacencia, con nuestro silencio (tácito o explícito), para que se ejecuten despidos en Correos. No aceptamos que el sacrificio de “los de abajo“ se siga cronificando en un país como el nuestro donde cada vez más la injusticia social se hace más evidente.

A los trabajadores y a las trabajadoras de Correos les hacemos un vehemente llamado a sus conciencias para que no permitan más atropellos y para que defiendan su Derecho Constitucional al Trabajo.

Reiteramos este llamado a las altas autoridades políticas aquí mencionadas para que se proceda cuanto antes a abrir una mesa de diálogo sobre todo esta delicada situación.

Respetuosamente,

Albino Vargas Barrantes
Secretario General
ANEP

ANEP continúa gestiones para lograr pago de la deuda con la Policía Penitenciaria

Licenciado
Carlos Ricardo Benavides Jiménez, Ministro
Licenciado
Francisco Marín Monge, Viceministro
MINISTERIO DE LA PRESIDENCIA
Casa Presidencial
Sus despacho

Honorables y estimados señores:

Saludamos a vuestras ilustres autoridades con el respeto que se merecen, para solicitarles formal y oficialmente por esta vía que el Poder Ejecutivo envíe al actual período de sesiones extraordinarias de la Asamblea Legislativa, recientemente abierto, el proyecto de ley No. 18.242, “LEY PARA EL RECONOCIMIENTO DE DERECHOS SALARIALES DE LOS AGENTES DE LA POLICÍA PENITENCIARIA DE ADAPTACIÓN SOCIAL DEL MINISTERIO DE JUSTICIA Y PAZ”.

Esta petición tiene relación directa con el compromiso gubernamental adquirido por el Ministerio de la Presidencia, con el aval de la propia señora Presidenta de la República, para con los 3 mil servidores públicos de la Policía Penitenciaria de Costa Rica; firmados en la Casa Presidencial el día 1 de julio de 2011.

La ANEP ha honrado a carta cabal su compromiso en tal sentido, gestionando, con éxito, el posicionamiento de este problema en la agenda legislativa, al punto de que logramos que tal proyecto avanzara en su tramitación en el seno de la Comisión de Gobierno y Administración, misma que lo envió a una subcomisión de su seno, augurándose un resultado positivo para tal gestión. Ahora le toca el turno al Poder Ejecutivo de honrar su palabra, a través de la petición aquí expuesta.

Cabe destacar la extraordinaria actitud paciente de dicho cuerpo policial para una espera prudente del cumplimiento total de esos acuerdos; tiempo que, con toda transparencia debemos indicarlo, prácticamente se ha agotado ya. Vistas así las cosas, el envío de ese proyecto a las actuales sesiones extraordinarias parlamentarias será interpretado por la ANEP como una clara señal de que la paz institucional en tal sector laboral es un objetivo de primer orden.

De manera anticipada les agradecemos la más valiosa atención al respecto.

Albino Vargas Barrantes
Secretario General ANEP

Héctor Prado Monge
Presidente Seccional ANEP-Policía Penitenciaria

Gerardo Cascante Vargas
Vicepresidente Seccional ANEP-Policía Penitenciaria

ANEP y CSJMP celebran la creación de la CELAC

En la columna derecha encontrará todos los documentos relacionados a la creación de la CELAC.

Desde Costa Rica, a nombre de la Asociación Nacional de Empleados Públicos y Privados (ANEP), así como a nombre de la Central Social Juanito Mora Porras (CSJMP), saludamos el nacimiento de la COMUNIDAD DE ESTADOS LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE (CELAC), un trascendental evento de profundo carácter histórico para el futuro de nuestra querida América Latina.

Lamentamos la ausencia de la Presidenta de Costa Rica, doña Laura Chinchilla Miranda, esperando que ello no obedezca a un desdén imprudente hacia un esfuerzo de integración político, económico y social sin precedentes en la historia de nuestro continente.

Creemos que el futuro de un país como el nuestro es la integración latinoamericana, especialmente si constatamos la debacle del modelo neoliberal y de su expresión más extremista, el capitalismo financiero-bancario, con los deplorables ejemplos de los propios Estados Unidos y de los países de la Unión Europea (UE). Por tanto, estamos convencidos de que debemos mirar al Sur.

Seguidamente compartimos con ustedes varios artículos sobre la fundación de la CELAC.

La CELAC ya es una realidad
por Carlos Martínez
Rebelión

La CELAC ha sido una idea asumida por todo un Continente, que busca su unidad, al objeto de construir un mejor presente y futuro para sus pueblos, pero también para hacer emerger en el nuevo sistema-mundo la potencia americana. La Gran Patria Común de los latinoamericanos. Ha sido también el éxito personal de dos hombres, Lula y Hugo Chávez, que han logrado embarcar a todo el gran continente latino y al caribeño, sin excepción.

Es digno de análisis el hecho de que países muy ligados a los EE.UU como México, Chile, Colombia u Honduras, hayan transigido con este baño de libertadores históricos y contemporáneos. Las palabras de Evo Morales denunciando el capitalismo, como causante de la miseria y destructor de la madre tierra. La ideologizada intervención de Correa que citando a Ignacio Ramonet denunciaba a la las empresas y negocios periodísticos que confunden la libertad con sus dividendos y no respetan los resultados electorales, sus críticas al poderoso vecino del norte que alienta conjuras contra los procesos populares. Las agudas, apasionadas, muy movilizadoras y comprometidas palabras del ex guerrillero Pepe Múgica, llamando a que los pueblos de América se comprometan con la CELAC, o las reflexiones antineoliberales que llaman a levantar una gran potencia de justicia, desarrollo sostenible e igualdad entre los latinoamericanos y caribeños de Dilma Russef, se han escuchado en silencio y sin réplicas en todo caso, intervenciones diplomáticas y de asentimiento incluso de Colombia o Chile, tal vez el más definido.

Los representantes de los gobiernos negros del Caribe han elogiado a Venezuela y a Cuba. Han orado por la salud de su gran amigo el comandante Chávez y han apoyado las posiciones más progresistas. La República Dominicana, ha predicho que Europa está en una pre-revuelta social, por culpa del neoliberalismo y los neoliberales de la mesa han callado. Quien calla otorga. De hecho Colombia, muy condescendiente y extremadamente amable con “_su hermano Hugo Chávez_”, se ha mostrado dispuesta a negociar con las FARC si estás de verdad quieren hacerlo pero de verdad y en ese caso pedirá el apoyo del ALBA, dicho con otras palabras.

¿Por qué esto? La respuesta la han dado desde Dilma a Cristina Fernández, pasando por Hugo Chávez, Raúl Castro o Morales y Leonel Fernández, la grave crisis europea y de EE.UU, es su oportunidad. La crisis capitalista que ellos capean hace posible soluciones incluso socialistas como el Presidente indio Morales ha dejado caer. Hay otro mundo, Asia es ahora el centro y con Asia están todos ellos, excepto parte del Caribe y Centroamérica, muy bien posicionados. Son además BRICS y no solo Brasil, Venezuela y Argentina lo son, Colombia apunta a serlo, igual que Perú. Pero también Bolivia ya no es lo que era, ni lo que cuentan en el Reino de España.

Por cierto España si ha sido nombrada, lo ha sido en calidad de antigua potencia colonial, en profunda crisis. Ni una palabra para la Cumbre Iberoaméricana. Ni un recuerdo para el Borbón. Ahora lo hispano en el mundo son ellos. Lo mestizo culturalmente ya emergido.

El cambio del mundo se ha notado tanto que los representantes del viejo, allí, han pedido apoyo a sus hermanos. Por ejemplo se ha abordado la lucha contra el narcotrátifico y se ha aprobado una declaración al respecto. Hay de hecho comisiones de inteligencia trabajando al margen del Plan Colombia, que incluyen a Colombia.

Haití ha reconocido lo mucho que le debe a Cuba, y allí en la CELAC se ha reparado la injusticia que aquí, en Europa, jamás se menciona. Se ha reconocido la gran labor humanitaria de la isla antillana. Cuba no hace cooperación con lo que le sobra, sino con lo que tiene. En este sentido existe, y se va a profundizar, una cooperación latinoamericana especialmente activa con el Caribe.

Pero el magnífico ex tupamaro, Pepe Múgica, ha dicho alto y claro, que no será un camino de rosas, que empezando por el “próximo al hoyo” todos se dejarán la vida en la construcción de la Patria Grande. Será un arduo trabajo, en el que se pondrán trampas e inconvenientes y que exigirá implicar activamente a la inteligencia y a los pueblos.

Hugo Chávez ha presidido en la patria de Bolívar uno de los sueños del Libertador, y cierto es que le ha salido bien. Ha demostrado talla de estadista, ha sacado el socialista que lleva dentro, ha arremetido contra las derechas y el neoliberalismo y al mismo tiempo ha tratado con mimo y pericia a México, Colombia y Chile. Honduras, no estaba en condiciones de nada, más que de buscar reconciliación y ayuda y Daniel Ortega se la ha brindado.

Hay personas que, por lo que representan, no pasan desapercibidas, pero también porque con su apoyo a la CELAC la consagran, y son Dilma y Cristina, quienes el día antes del inicio sellaban su eje con Venezuela, con Chávez. La sintonía argentina-venezolana es innegable, y Brasil está ahí y ejerce con gran discreción y sutileza su posición de potencia dominante. Por eso ha dejado palmariamente claro que apoya la CELAC, pero también que Europa está haciendo lo contrario de lo que debe hacer, es decir empobrecer a sus pueblos y practicar un neoliberalismo, ya superado, que la hunde más en la recesión.

Raúl Castro, desde la discreción y el comedimiento, tuvo un discurso magistral, al igual que Pepe Múgica.

Ahora quedan cosas que la troika deberá consensuar y preparar, y la dirección del CEPAL que ha quedado está compuesta por Chile, Cuba y Venezuela. Creo que con eso está todo dicho.

Suerte a los pueblos a América Latina y el Caribe. Su suerte será la de los pueblos de Europa, la del Estado español y la de África.

Sugiero que en el Estado español habría que comenzar a exigir un cambio de política exterior o nos quedamos fuera del mundo que llega. Si una idea ha quedado clara es que ellos, el CEPAL y los emergentes, están en el dialogo Sur/Sur.

Carlos Martínez García es ex presidente de Attac España y analista político de la Fundación CEPS

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AMERICA LATINA Y CARIBE CREAN ESPACIO PROPIO DE INTEGRACION
Por Milagros Rodríguez.

CARACAS, 2 (ANSA) – América Latina y el Caribe crearon hoy su propio espacio con el nacimiento de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELAC), foro que impulsará la integración, el desarrollo económico y atenderá los problemas y necesidades de los pueblos de la región de modo soberano e independiente.

Sin la intervención de Estados Unidos y Canadá, 33 Jefes de Estados y Altos representantes de gobierno dieron el espaldarazo al nuevo foro que nació en la ciudad de Caracas y con el presidente Hugo Chávez, como anfitrión.

Por primera vez, vamos a tener una organización de nuestra América, y si funciona, si tiene éxito, se puede considerar el acontecimiento más grande en los 200 años de semi independencia“, dijo Raúl Castro, presidente de Cuba.

El foro tendrá como propósito combatir la pobreza, impulsar el desarrollo económico, fortalecer la integración y avanzar en la solución de los conflictos propios de América Latina y el Caribe.

Es hora de tener un foro más cercano, más nuestro, sin sesgos“, sostuvo Rafael Correa, presidente del Ecuador.

La CELAC, con más de 500 millones de habitantes y un producto Interno Bruto (PIB) de 6,3 billones de dólares, se convierte en la tercera potencia económica mundial.

Podemos construir una integración de otro tipo, una integración que sea productiva, que nos lleve al crecimiento de las economías y nuestros pueblos y a un proceso que no sea la explotación de un país por otro“, señaló Dilma Rousseff, presidenta de Brasil.

El foro, cuya creación se decidió el año pasado durante una reunión de presidentes celebrada en Cancún, impulsará una agenda integrada que conservara el patrimonio de la Cumbre de América Latina y el Caribe (CALC) y del Grupo de Río.

Es un arma para la integración económica, política, y más allá la integración social de nuestros pueblos“, afirmó el mandatario venezolano, Hugo Chávez, anfitrión. DFB
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En Caracas hoy nace la CELAC:
¿El futuro sustituto de la OEA?

Ernesto Carmona

ALAI AMLATINA, 02/12/2011.- Jefes de Estado y cancilleres de 33 países de América Latina y el Caribe muestran hoy y mañana en Caracas su voluntad política de constituir la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac), el nuevo foro de integración continental que excluye a EEUU y Canadá. Con el andar del tiempo, la Celac terminará –en los hechos prácticos– por anular a la anacrónica Organización de Estados Americanos (OEA), básicamente concebida en su tiempo como instrumento para el manejo de un “patio trasero“ que vivió un siglo 20 azotado por dictaduras impuestas y apoyadas por el socio principal.

La Celac será una representación política más genuina de los pueblos de América Latina y el Caribe que hablan diferentes lenguas, poseen variadas culturas, como países tienen distintos tamaños y con diversos matices socio-económicos y políticos abordan una lucha común permanente por mejorar sus condiciones de vida. La diversidad tras objetivos políticos comunes le dará un nuevo sentido independiente a la palabra “_integración_”, diferente a los designios rapaces de naciones grandes que sólo buscan mercados y materias primas baratas a través de sus transnacionales. También quedan fuera de juego las ex metrópolis ibéricas, España y Portugal, sumergidas hoy en sus propias dificultades.

Breve historia

La Celac remontó un largo camino propio, desde que en los ’80 se constituyó el Grupo de Contadora (Colombia, México, Panamá y Venezuela) para promover la paz centroamericana ante los conflictos armados internos en El Salvador, Nicaragua y Guatemala. En los ’90 devino en el Grupo de Río, que continuó la labor de Contadora con más países involucrados, como Argentina, Brasil, Colombia, México, Panamá, Perú, Uruguay y Venezuela, que incorporaron de a poco a naciones de la Comunidad del Caribe (Caricom), en una trayectoria de 22 cumbres que abordaron situaciones clave de la región.

El paso siguiente fue la Cumbre sobre Integración y Desarrollo de América Latina y el Caribe (CALC), impulsada desde el Grupo de Río por el entonces presidente brasilero Luiz Inacio Lula Da Silva, para articular procesos propios de integración y desarrollo frente a los desafíos de la crisis financiera de los países desarrollados, la crisis económica y la crisis alimentaria. El primer encuentro cumbre de la CALC en Brasil, en 2008, incluyó representaciones del Mercosur, la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) y el Grupo de Río.

La Celac estará formada por Antigua y Barbuda, Argentina, Bahamas, Barbados, Belice, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Dominica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Granada, Guyana, Haití, Honduras, Jamaica, México, Nicaragua, Paraguay, Perú, Panamá, República Dominicana, San Cristóbal y Nieves, San Vicente y Las Granadinas, Santa Lucía, Surinam, Trinidad y Tobago, Uruguay y Venezuela.

Diversidad ideológica

Lo esencial es que Caracas cobija un encuentro de mandatarios ideológicamente tan disímiles como el chileno Sebastián Piñera, el venezolano Hugo Chávez, el colombiano Manuel Santos, el ecuatoriano Rafael Correa, el mexicano Felipe Calderón, el peruano Ollanta Humala, el nicaragüense Daniel Ortega, la argentina Cristina Fernández y muchos otros surgidos de elecciones impecablemente libres.

Los coordinadores de los 33 países fundadores prepararon del 28 de noviembre al 1 de noviembre los documentos que serán adoptados en la Cumbre del viernes y sábado: la Declaración de Caracas, que proclama el nacimiento de la organización, el Plan de Caracas, que fija los lineamientos a seguir para que la Comunidad cumpla sus objetivos, el estatuto de funcionamiento y procedimientos y 18 comunicados que incluyen aspectos educativos, ambientales y de desarrollo social. La opinión mayoritaria se inclinó por darle a la Celac el carácter de foro de integración, sin burocracia funcionaria y complementaria de instancia como Unasur y la propia OEA.

El borrador de los Cancilleres establece que los órganos de la Celac serán la Cumbre de Jefes de Estado, la reunión de Cancilleres, la Presidencia pro tempore, la reunión de coordinadores nacionales, las reuniones especializadas y la tríada integrada por el Estado que ostenta la Presidencia, el precedente y el sucesor. La reunión de Jefes de Estado será la instancia suprema de la Comunidad y deben reunirse ordinariamente en el país que ostente la Presidencia.

Los Cancilleres resolvieron por unanimidad que Cuba sea sede de la Cumbre 2013 y Costa Rica en 2014. Al acordarse en México el embrión de la Celac en 2010, se decidió que la siguiente Cumbre 2012 fuera en Chile. La designación de Cuba para 2013 fue un acto de justicia sin reparos con un país excluido de la OEA entre 1962 y 2009. Entre otros, el peruano Rafael Rocangiolo dijo que “constituye una reivindicación histórica indispensable por lo que ha sido la historia en estas décadas y por lo que Cuba significa como símbolo de la causa de América Latina y el Caribe“.

Los cancilleres estuvieron de acuerdo en que la Celac puede fortalecer la región ante la crisis financiera mundial, pero aún ni está definido si las decisiones se alcanzarán por consenso o mayoría calificada. El canciller chileno Alfredo Moreno opinó que América Latina y el Caribe “han mostrado que pueden progresar en un momento en el que otros países más desarrollados han tenido dificultades“. Dijo que estos países se han preparado “sumando fuerzas“, actuando en mecanismos como Unasur (Unión de Naciones Suramericanas) y ahora lo harán desde la Celac “aprovechando que hay mercados que están creciendo“.

El tema subyacente fue la supervivencia de la OEA. El canciller ecuatoriano, Ricardo Patiño, afirmó que la Celac reemplazará a la OEA, idea compartida por el presidente anfitrión, Hugo Chávez. “Ese es el destino de la Celac, llegar a sustituir a la OEA (…), los temas de la región deben tratarse en la región“, dijo Chávez. Para Patiño surge una oportunidad de mejorar el diálogo regional y abordar temas como la presencia colonial de Estados Unidos en Guantánamo, tema que no se puede tratar en la OEA.

Según Chávez, “a medida que pasen los años, [la Celac] dejará atrás a la vieja y desgastada OEA“, fundada en 1948 por iniciativa de EEUU. La OEAes un organismo mellado por lo viejo, por el desgaste de los años, muy lejos del espíritu de nuestros pueblos, de la independencia, de la integración de América Latina“, apuntó el venezolano.

La canciller mexicana, Patricia Espinosa, cree que la OEA, asentada en Washington, y la Celac “son esfuerzos de cooperación y diálogo complementarios“. Para el canciller uruguayo Luis Almagro, la OEA y la Celac “son dos cosas absolutamente diferentes“. Indicó que la OEAincluye a una potencia mundial con una instancia de diálogo diferente“, mientras que el nuevo organismo ofrece una visión latinoamericana y caribeña “para lograr mejores oportunidades para la región“.

– Ernesto Carmona, periodista y escritor chileno

Contra la continuación del monopolio de la revisión técnica vehicular

La Asociación Nacional de Empleados Públicos y Privados (ANEP), ha estado recibiendo diversas inquietudes con respecto a la necesidad de la organización y de la promoción de un movimiento social para exigir el fin del monopolio de la revisión técnica vehicular, dado que el mismo no se justifica en tiempos de “_apertura_” (según el discurso oficial dominante al respecto).

Grupos de taxistas, de traileros, de motociclistas y hasta de autobuseros han expresado su malestar contra la prolongación del modelo actual, de carácter monopólico, en materia de la revisión técnica vehicular; estimándose que será a través de la protesta organizada, pacífica y civilista, como se obligará al cumplimiento de la promesa de campaña de la actual Presidenta de la República, doña Laura Chinchilla Miranda, en tal sentido.

El radical cambio de posición del actual Ministro de Obras Públicas y Transportes (MOPT), don Francisco Jiménez, quien en un principio anunció que no continuaría más este monopolio y ahora, en los actuales momentos, está dispuesto a prorrogarle el contrato de la firma actual que ejecuta la revisión técnica vehicular; genera muchísimas nebulosas en cuanto a la transparencia con la cual esta delicada situación se está manejando.

En tal sentido, lleva razón el destacado jurista nacional, Dr. Enrique Rojas Franco, en su pretensión de que por mandato constitucional se haga pública la carta original del citado ministro, por medio de la cual habría indicado que tal monopolio empresarial no podría seguir existiendo luego del vencimiento del contrato original.

Es bueno recordar que la imposición del modelo monopólico de la revisión técnica vehicular se dio en medio de una gran movilización social de transportistas; destacándose en aquella ocasión que una de las propuestas formuladas tenía que ver con la posibilidad de instalar talleres a cargo de esta actividad, desde los colegios técnicos profesionales, dándole así una oportunidad de empleo y de microemprendimientos empresariales a jóvenes prestos a incorporarse al mercado laboral y a la actividad productiva del país.

La ANEP, al igual que la Central Social Juanito Mora Porras (CSJMP), le hace un llamado respetuoso pero vehemente al Gobierno de la República para que no se precipite a la hora de tomar decisiones en cuanto a la renovación del contrato monopólico de la revisión técnica vehicular.

Por el contrario, es conveniente que se establezca una mesa de trabajo con los importantes sectores transportistas que ya están mostrando enormes inquietudes al respecto y que, a no dudarlo, se juntarán en fecha próxima para diseñar una estrategia de lucha, de acciones compartidas en las carreteras nacionales y en otros escenarios, que les haga valer la enorme cantidad de objeciones que tienen para que continúe el esquema actual de un único operador en este campo.

Sin duda alguna este podría ser uno de los temas más calientes de agitación social de principios del año 2012 y la ANEP, junto a la Central Social Juanito Mora Porras (CSJMP), ya ofreció el acompañamiento asesor, en varios campos, de la lucha que se vislumbra.